武康石，凝固在光阴里的曲调

　　□杨振华

　　说到天下奇石，人们定会想到太湖石、灵璧石之类，对武康石一定不甚了解。其实，武康石在宋朝时非常出名，甚至与太湖石、灵璧石一起进入宋徽宗花石纲名录。《续资治通鉴》说到花石纲的征集，“大率太湖、灵璧、慈溪、武康诸石；两浙花竹、杂木、海错……”之类，都是皇帝要征集的奇石、草木与海产。到了清朝，武康诗人潘汝奇在《石山谣》诗里写道：“宋代花石纲，志载武康石。大内艮岳高，采用或不恤。至今黄绫封，光彩被石壁……”可见，武康石作为奇石花石的历史存在。

　　花石纲的祸害毋庸置疑，均可见诸历史记载。这里主要说说武康石，武康石到底是一种什么样的石头？

　　北宋地质学家杜绾显然见识过武康石，他所著《云林石谱》对它有过清晰的描述，说武康石的颜色有两种：一为青色，一为黄色而斑；它的质地不是很坚硬，容易破碎；它的造型没有浑然天成的巉岩峰峦，石上有透空穿眼，但缺乏宛转变化的姿态；它出于土中，石多横卧而生，大多呈扁侧状，所以采石人要进入地穴才能采到。有此石性，武康石大多只能用作假山的山脚石座，在造园艺术的戏台上算是配角，但有的武康石也造型特异，“间有险怪尖锐者，即侧立为峰峦，颇胜青州，穿眼宛转，浑然可观”，俨然成为园林的主角，并且胜出青州石许多。

　　杜绾记录的武康石主要为观赏花石。作为观赏花石，不仅进入皇家园林，也进入寻常百姓家，其中小巧的武康石甚至可作案头摆设。明朝林有麟编写的画石谱录《素园石谱》，其中武康石的图案就是一件案头摆设，小巧玲珑，宛转别致，与太湖石相似。边上还有篆文的题款：“含玄象，浦溜文。放乎岳麓，卷乎几案。”就是说武康石包含天地自然之灵气，呈现水波光滑的纹理，可陈列在假山山脚下，也可收藏在几案上。当年武康花石的主要采矿区，大概在今德清县城武康城西，那里至今还存留着“花石开”的地名。

　　直到明朝，精美的武康石依然用于造园中。明朝陆深《春风堂随笔》提到：“武康石（指青石）色黑而润，文如波浪。人家园池叠假山，以此为奇……”而“黄色而斑”的武康石，即为“武康黄石”，造园时常常作为叠山石。暖色调的石头，色泽黄褐而斑驳，形态各异，累石为山，自然嶙峋峥嵘，颇具美感。上海豫园内层峦叠嶂的大假山，就是武康黄石垒造的园艺杰作，它出自明朝叠石名家张南阳之手，至今保存完好。

　　从明朝开始，武康石的内涵开始发生变化，不再专指武康花石，更多的指称武康地区所产的优质建筑石材。明朝万历《湖州府志》说“武康石大而近粗”，艺术家文徵明的曾孙文震亨的《长物志》也说“驰道广庭，以武康石皮砌者最华整”，都把武康石看作建材了。确实，“武康紫石”一直是江南各地造桥、建塔、筑堤最为青睐的石材。于是，湖州飞英塔的塔基立柱，德清的寿昌桥，苏州的寿星桥，塘栖的广济桥，海宁的明清鱼鳞捍海塘，甚至江北的洪泽湖大堤高家堰……都可以见到武康石那一抹温和典雅、古朴大方的紫色。

　　沧海桑田，白云苍狗。作为观赏花石的武康石，渐渐沉寂在历史深处，而用武康石建造的那些古桥，那些堤岸，依然挺立在人们的视线里。哲人说，建筑是凝固的音乐。用武康石建造的园林、古桥……不就是一首首凝固在光阴里的曲调，任你去倾听与欣赏。