古人春游怎么玩

　　□刘中才

　　春来百花开，万物齐争艳。春天不仅是读书的好时节，也是游乐的好月令。

　　早在先秦时期，古人就有了春游习俗，当时叫做探春。《诗经·郑风》里记载“出其东门，有女如云”，在东门外，俊男靓女络绎不绝，如织如簇。此种踏春，不仅可以谈情说爱，而且还能结识新友。

　　魏晋以后，踏春之风空前盛行，国家为此把每年农历三月初三作为外出春游的日子固定下来，称为“上巳节”。彼时，大地回春，万物复苏，大人孩子纷纷穿上轻薄的春装，到山间幽谷里，或是采摘兰草，或是逐水嬉戏，或是抚琴宴饮……《后汉书·礼仪志》中记有：“是月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大洁。”后人将这种祭祀方式叫做“春禊”。

　　古人春游重在游乐，因此，各种玩耍方式也是林林总总，好不热闹。放风筝便是其中一种。古人外出春游时，上达官宦绅士下讫贫民百姓，都会走到乡野，忙趁东风放飞纸鸢。古人相信风筝可以放走“晦气”，因而会在风筝上写下自己或家人的名字，待放飞风筝后，剪断牵线让风筝飞走，祈求天赐好运。

　　放风筝的同时，春游的各种活动亦是丰富多彩。男孩子聚在一起蹴鞠，女孩子拥簇着荡秋千，文人墨客流觞曲水，凡此种种，不一而足。

　　蹴鞠源于春秋战国，兴盛于唐宋。陆游在《晚春感事》中说：“蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。”李白、王维、刘禹锡也多次将蹴鞠写入诗中，春游蹴鞠的影响力由此可见一斑。荡秋千则流行于女性之间，《荆楚岁时记》中记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经十分普遍，元代以后还将清明节定为秋千节，延续至今，深受妇女儿童喜爱。

　　春游是古人放松筋骨的重要方式之一，玩乐之余，文人墨客坐在水渠岸边，拥炉煮茶，饮酒作诗，彼此畅聊新年愿景，共叙诗情画意，《兰亭集序》便是书圣王羲之描绘春游的名篇佳作。

　　除此之外，古人春游还会带上各种吃食，搭起帐篷，围炉烧烤，《浮生六记》就曾记载古人外出携带食盒，边饮酒边谈笑，吃饱喝足后再打一场马球的经历。1978年发掘的西安韦氏家族墓室，出土过一幅宽3米多的宴饮壁画，描绘的便是盛唐达官贵族郊外游玩飨宴的场面，其中的美味佳肴、饮品果蔬，琳琅满目，令人咋舌。

　　细细数来，古人春游吃喝玩乐一应俱全，可谓人间富贵，尽在其中，令信息时代的新人大有一种望尘莫及的感觉，正如白居易在《春游》一诗中说的那样：“逢春不游乐，但恐是痴人。”其实，古人春游远不止如此，诸如踏春沐浴、雅士玄游、花草比斗等等，都是古人春游的必杀技，而如此多的游乐方式，哪怕是花上三五天，也恐怕会沉浸其中乐此不疲。