自省的边界

　　□游宇明

　　在我国的文化场上，“自省”很有磁力，先人云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”都是强调这种自己跟自己较劲的功夫。近年来，研究曾国藩的作品汗牛充栋，人们感兴趣的，除了他在事业和家庭教育上的成就，也同他极富自省精神，能给后人深深的启迪有关。

　　人不是吃仙风玉露长大的，这就决定了我们有时难免会犯错误，事情做砸了，总是觉得自己无比正确，是客观环境对自己不利，或者是别人误导了自己，这样我们的人生之路只会一错再错，相反，我们放下自恋，好好反省一下，看看自己哪些地方做得对，哪些地方出现了疏忽，然后有针对性地改正，可以让日后的路走得更平稳、踏实。但这种“自省”有个前提，那就是：自己确实做错了。如果没有做错，还要反复责备自己，我们的内心就会变得高度萎缩，为人处世也会越来越鸵鸟化。

　　朋友讲过一个故事。某年，他去所在城市下辖的一个县上函授课，不小心打碎了一个热水瓶。他想赔偿，但与管这事的那位女同志不怎么熟，因此想请同时去上函授课的一位老同志陪他走一趟。没想到老同志大发雷霆，说我的朋友太蠢，居然让其陪着做检讨。朋友非常懊丧，也特别后悔，觉得自己的事不该麻烦别人。我觉得朋友的这种“自省”方向不对。一个人遇到困难，寻求帮助，这种“寻求”又不违反公序良俗，怎么就做错了？要说错，错的是那位心眼太小、自私自利的同事。我对朋友说：“您确实应该自省，但不该责备自己的‘寻求帮助’，而应该反思为什么没有早一点认识到这种人的冷漠无情，从而与他保持距离。”

　　一个熟人在上海读研究生。某次，他的同学问别人去共青国家森林城如何走，那个人不太清楚，而我的熟人恰好一个星期以前去过，便详细向同学介绍乘车路线，没想到那位同学不但不感激，反而恶声恶气地说：“我又没问你。”熟人顿时脸烧得像是掉进了钢炉里，他在内心里一遍遍责怪自己的“多事”，觉得是这种“多事”才遭到他人的侮辱。多少年后，他还在文章中提及此事。对这位熟人的自省，我也不认同。在我看来，热心助人，没有半点错误，真正值得自省的是那个将别人的好心当成驴肝肺的同学。

　　行走在人世，想在第一时间看清每一个人的品质、熟悉每一个人的性情，几乎不太可能，这就决定了人与人之间可能产生各种冲突。遇到冲突，我们可以理性，可以温情，可以最大限度地不去激化矛盾，但心里一定要有是非，一定得分清到底是谁对谁错。自己错了，应该勇于道歉，绅士风度不是表现在风平浪静的日子，而是体现在激流汹涌的时刻。别人错了，他愿意说对不起当然更好，万一想死扛着，只要不是原则问题，你也大可由他去，只当走路不小心被石头碰了一下。不过，无论如何不要将别人应负的责任看成是自己的，从而影响自己对他人、社会正常的观感。我们必须相信：这个社会虽然有形形色色的怪里怪气的人，但绝大多数人都是友善的，有正常的是非观，都在一定程度上愿意帮人、懂得感恩。

　　自省就像猪肉，适当吃一些，非常有益于身体；吃得过度，反而有损健康。