瓷上石榴红欲燃

　　□王爱鱼

　　“似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。”这是唐代诗人杜牧笔下的《山石榴》，令人垂涎欲滴。石榴是汉代张骞出使西域时带回中原种植的，因“千房同膜，千子如一”而备受世人喜爱。金秋时节，在陶瓷中把玩欣赏“榴开百子”，别有一番情趣与韵味。

　　“灯笼瓶”是雍正时期景德镇御窑厂创烧的新器型，因形似灯笼而得名。这件民国粉彩石榴纹灯笼瓶（图一）， 撇口，短颈，丰肩，筒腹，圈足，腹部正面绘石榴图，弯曲的枝干，绿黄的叶子，硕大的石榴，两颗石榴露出了高兴似的笑容，向人们展示美好的内心，以此寓意多子多福、儿孙满堂。此瓶胎釉洁白莹润，画工形象细致。

　　“三多”是石榴、佛手和桃子三种吉祥的果子。石榴多籽，叶茂，有后代兴旺发达的寓意；佛手谐音福寿，历来是人们祈福祝寿的吉祥物件；桃子象征长寿。它们组合在一起统称“三多”，表示祝愿家族繁衍、代代康健的意思。这件民国“三多”纹镂空笔筒（图二），直口，直壁，只见在绿叶衬托下，红红的桃子，令人垂涎。金黄的佛手微微举起，像在给人们祈求幸福。石榴或红或黄，红的露出了笑容。在鲜艳夺目的榴花陪衬下，“三多”更是充满吉祥意味，寓意日子红火、家族兴旺、多福多寿。

　　斗彩又称逗彩，创烧于明代成化年间，是釉下彩（青花）与釉上彩相结合的一种装饰品种。这件清雍正斗彩折枝花果纹盘（图三），敞口，浅腹，圈足。盘心绘碧草山石，石榴花果傲立而出：茂密的叶子，浓淡相间；繁盛的果实，红黄相交。内壁分别绘三组折枝花果纹，与外壁折枝花卉纹相配，图案布局舒密有间，红、绿二色搭配，清雅脱俗。胎体轻薄，白釉温润，斗彩雅丽，是雍正斗彩仿明代成化风格之佳器。

　　胆瓶，因器型如悬胆而得名。胆瓶始烧于唐代，盛行于宋代，是陶瓷器型中的经典。这件青花釉里红石榴纹胆瓶（图四），直口，细长颈，削肩，肩以下渐硕，腹下部丰满。腹部绘折枝石榴花果，密密的叶子挂满了枝头，叶子茂密处红红的石榴大而饱满。瓶底中书“大清康熙年制”青花篆书款。

　　葫芦瓶因形似葫芦而得名，自唐以来，因其谐音“福禄”，为民间所喜爱。这个清嘉庆粉彩石榴纹葫芦瓶（图五），小口，短颈，瓶体分两截。腹部绘石榴纹图案，遒劲的枝干上长满了绿色的叶子，十几个硕大石榴，有的绽开了笑脸，有的鲜艳似火。鲜红的石榴很容易让人联想到家族的兴旺，而瓶形像“吉”字，寓意大吉大利。