古村里的古婺窑

　　□陈荣高

　　坛头古村坐落于武义县履坦镇。南宋宝庆年间（1226年前后），朱氏祖先从丽水库川迁徙到此定居，距今近800年。村内保存有18幢完整的明清古建筑，黄泥古色，青砖黛瓦，源远流长，凝练着精深的古文化。村中现存古婺窑、古码头和千年河滩，岁月悠长，山河无恙，称得上藏在乡间的历史博物馆。 

　　步入坛头村口，一眼望去就是十分显眼的“田庐”招牌，但这不是村名，是一颇有名气的兰溪商人名。2018年，田庐文创园入驻，租下光裕堂、奶婆厅、西间里等紧靠台门的五六幢古建筑，开辟民宿、餐饮、书吧、会务、茶艺等。光裕堂又名积善堂，有300多年的历史，也是田庐的会客厅。田庐的“发动机”是文创，风花雪月的文艺活动是其夯实实体平台的引擎。相逢开口笑，来的都是客，县内外挂牌联动社团上百家。这几年生意风生水起，鸿运当头，大有田庐一家就要重燃“九窑烧朱”之气势。 

　　说到“九窑烧朱”，相传，坛头先祖朱氏出了不少婺州窑工匠能手。鼎盛时，在窑山建有九条龙窑，出品摆满窑街，成为婺州窑作品知名交易市场。窑街位于千年古镇履坦渡口，离古码头很近。窑街也是朱氏先祖的居住地，但由于窑街地处河滩，经常遭受水灾，因此，他们从窑街搬迁到螺蛳形的高地落脚，形成了现在的坛头村。 

　　婺州窑，简称婺窑，窑址在婺州，今为金华、衢州属地。对婺州窑的发展史我略知三分。婺州窑为唐六大青瓷窑之一，名列越州窑、鼎州窑之后。始烧于三国，稍早于龙泉窑，处于陶器向瓷器演变的转折时期，作品像陶又像瓷，两者相互关联，区别在于所用原料不同、烧制温度不同和施釉不同，瓷器表面还施有一层高温釉，胎釉结合牢固，厚薄均匀，并起到美化、亮化作用。婺州窑在唐宋时迅速扩大，成为著名的青瓷生产地区，惜终于元代。至今已发现婺州窑遗址600多座，其中武义就达136座，占婺州地区的四分之一，是古代烧造婺州窑青瓷的中心窑场所在，如今自然成为武义的一个重要文化符号。武义婺州窑产品在造型、胎质、釉色、制作工艺等方面不仅形成了独特的地方风格，而且也积淀了深厚的文化底蕴。 

　　走进坛头婺州窑陈金生的工作室，他正在拉坯青瓷茶杯，忙中偷闲，他给我们介绍恢复婺州瓷的亲身经历。陈金生是武义壶山街道北缸村人，出生于1975年。过去，在他家村子旁边有一国营陶器厂，专门生产陶瓷，销往全国甚至海外。当时，陈金生的爷爷、父亲都在厂里工作，他从小便接触了这门工艺。小时候，他常常捏泥巴玩，感到乐趣无穷，很想当个烧制陶瓷的师傅。成年后，陈金生辗转于义乌、东阳等地经商打拼，生意越做越大，并积累了一些资本。他想圆个陶瓷梦，几年前，他得知武义婺州窑传承人邵文礼在复兴烧制工艺，就慕名前往学习，从此，全身心投入婺州瓷的艺术中，后终于成为金华市工艺美术大师，市级婺州窑非遗传承人，作品多次参加全国、全省工艺美术展并获得金、银等奖项。 

　　沿着导览路线走去，婺州窑青瓷的前世今生在我眼前铺陈开来。一栋宅子用作非遗研学工厂，参观者可以聆听讲座、亲手拉坯、体验古法烧窑。走下去，是陈金生的浙江瓷之元陶瓷文化有限公司，公司以文化为传播，以市场为导向，产学研销融于一体，在行业内已颇有名气。 

　　古码头前方的千年河滩，已成为浙中生态廊道上的一颗明珠。天然的600多亩湿地公园里，那一片片花红叶绿的美人蕉和迎风摇曳的芦苇，以及悠悠穿桥而过的流水，深深吸引着游人。湿地公园里栖息着众多珍稀濒危鸟类，那是人与自然的和谐相处。一阵阵清风吹来，聆听大自然的鸟语花香，让人倍觉心情舒畅。如果让这大自然再点缀一些美丽动听的传奇故事，也许会源源不断地带来金滩银滩。 

　　古村、古窑、古码头、古窑街、古河滩……让展陈在广阔大地上的“博物馆”活起来，让“九窑烧朱”旺起来，这是乡村振兴的期盼，是农民的精神需求，也是共同富裕的希望。“我们坛头村要好好谋划老祖宗留下的资源，让其产生更多的财富，达到村富民也富。”当了20多年村支书的林卫良的一番话让我们为之首肯。