爱是一盏灯

　　□潘玉毅

　　林清玄先生曾经写过一篇《送一轮明月给他》，在文章里，他向读者讲述了一个“禅师与小偷”的故事。说有一位居住在深山里修行的禅师，某日散步归来，看见有梁上君子光顾自己的茅屋，然则茅屋简陋，堪称“家徒四壁”，小偷翻来找去，愣是没有找到丁点财物。禅师看在眼里，当即脱下自己的外衣，拿在手上。因恐惊扰了小偷，他站在门口静静地候着。

　　小偷忙活了半天，最后不得不失望而归，走到门口，看见站在那儿的禅师，立时紧张起来。禅师没有呵斥他，而是单掌施礼：“朋友，你大老远地过来看我，我这里虽没有钱财，也不好让你空手而归，夜深天凉，你带着这件衣服走吧，权且避寒！”说着，他将衣服披到小偷身上。小偷羞愧不已，慌忙夺路而逃。看着小偷远去的背影，禅师长叹一声：“但愿我能送他一轮明月！”

　　送一轮明月干什么，是照亮小偷下山的路，又或者是照亮他的精神世界，禅师没有说，却又仿佛已经说了。第二天，太阳像往常一样升起，禅师醒来后，打开门，发现门口有一处干净的地方，叠放着一件被收拾得整整齐齐的外衣——正是昨天他赠与小偷的那件。禅师高兴地说：“我终于送了他一轮明月！”

　　明月自是不可相送的，真正送抵小偷心中的其实是像月光一样皎洁的品格，那是人性的光辉，也是一种可以呼应与传递的温暖。加拿大艺术家莱昂纳德·科恩曾经说过，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。如果说小偷的偷盗行为是裂痕的话，那么禅师的赠衣之举便是修补裂痕的光。光进来了，世界也就亮了。这不由让人想起屠格涅夫笔下的《乞丐》，小说中的“我”看似什么都没有付出，但一个握手的动作，一句“请原谅，兄弟”，给了对方足够的尊重，也给了对方无限的温暖。这尊重与温暖俱是无形之物，但有时候远要比实物更让人感动和难忘。

　　诚如孔子所说“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”，潜移默化之下，人是会被感动和感化的。所谓内化于心，外化于行，知行合一，通常始于“知”，践于“行”。有意思的是，这种感动和感化常常还是双向的。

　　屠格涅夫笔下的“我”是如此，林清玄故事里的禅师也是如此，用现在的话说，大抵是“赠人玫瑰，手有余香”“帮助别人，快乐自己”。前不久刚被评为“时代楷模”的钱海军，他亦常说一句话，“爱是一盏灯，照亮别人的同时，也能温暖自己”。

　　为这温暖，他对自己十分节俭，甚至有点悭吝，对待需要帮助的人却十分慷慨，总是倾尽所能；为这温暖，他23年如一日，在业余时间利用自己的一技之长免费为残障人士、孤寡老人等特殊群体提供电力维修服务，并由电延伸到生活的方方面面，累计帮助了1.3万人次，被称为“老百姓身边的点灯人”。

　　很显然，钱海军所点亮的灯既有实际意义的电灯，也有象征意义的“心灯”。他所给予受助者的从来就不只是屋里的光亮。灯亮了，光来了，心也暖了。换言之，他点亮的是生活，温暖的是人心。

　　禅师也好，“我”也好，钱海军也好，他们施与的对象虽然各不相同，但有一点却是一样的，那就是都给了对方正缺少的、最需要的东西，一如朗月照夜空，心灯映菩提。