日日花前莫病酒

　　■吕云祥

　　一位当官的先生，最近退休了。在位时此公府上门庭若市，主雅客勤，迎来送往，热热闹闹；现在赋闲在家，座上冷落，门可罗雀，倍感凄凉。于是终日把盏衔杯，以酒解闷，以致影响身体。家人劝他少饮，他却用唐诗解释其饮酒的道理：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来。”

　　这是唐朝天宝年间的宰相、“饮中八仙”之一的李适之所作的《罢相作》，意思十分明了，言自己让贤辞相，安居无事，惟衔杯纵酒，聊以自乐。昔年为相，宾客满堂；今日去位，门庭冷落，顾我而来者，又有几人呢。

　　我以为，隐退林泉，退休在家，衔杯把盏，自得其乐，不失为一种修身养性之道。然而，对于饮酒，也要适可而止。现代科学研究证实，喝酒过量，过多的酒精侵入人体，会毒害人体的各种细胞，其中包括生殖细胞。

　　翻看古典诗文，常常会看到“病酒”一词。南唐宰相冯延巳《鹊踏枝》：“谁道闲情抛弃久，每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。独立小桥风满袖，平林新月人归后。”冯词所说的“病酒”主要是指喝醉酒，酒醒后神志不清有如患病的样子。《史记·卷七十七·魏公子列传》：“公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”这里的“病酒”是指因为经常饮酒过量而引起疾病致死。此外，“病酒”还有“嗜酒”“沉湎于酒”的意思。可见饮酒过量即成“病酒”，“病酒”由来已久，不是好事。

　　又想起晋朝田园诗人陶渊明，他曾作二十二首《饮酒》诗，其中的一首是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”这是酒后赋诗所说的隐居生活，劳动之余，饮醉之后，在晚霞的辉映下，山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山，此情此景，何其悠然！

　　然而，陶渊明由于嗜酒如命，终于酿成一杯“生活上的苦酒”。他在《责子》诗中说：“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”大诗人酷爱杯中物，有酒必饮，每次必醉，常常一醉方休，昏睡三日。他活了56岁，两个妻子为他生的5个儿子，如诗中所说全都愚昧不堪，这正是他嗜酒成性造成后代的不幸。而他却不从自身找原因，反而感叹“天运苟如此”而继续犯错，“且进杯中物”，一误再误，一直到与世长辞。不过陶渊明到了晚年时，也已觉察到儿子们的平庸无能，是他长期酗酒所造成的。他曾后悔莫及地说：“后代之鲁钝，盖缘于杯中物所贻害。”

　　从医学的观点看，大量酗酒，不但伤身，对后代智力影响也大，陶渊明酗酒害及后代是最好的例子。元代名医忽思慧在《饮膳正要》中说：“少饮为佳，多饮伤神损寿，易人本性，其毒甚也。饮酒过量，丧生之源。”

　　所以回过头来，我要奉劝那位先生，不要把唐朝宰相、“饮中八仙”的诗视为经典、奉为圭臬，适量饮酒可以，但千万不要终日把盏，频频衔杯。饮酒也得讲科学！