胡则到底是哪里人？

　　⦾两浙人物 □胡联章

　　一

　　广受赞评“为官一任、造福一方”的北宋名臣胡则，出身寒素、不忘初衷、逮事三朝、十握州符、六持使节、两扶相印、历践要途、一心为民、敢于担当、百姓敬仰，被尊为“胡公大帝”。范仲淹为胡公作墓志铭：“百年之为兮千载后。”胡则受到了历代皇帝的十多次封赏，“天下有胡公庙三千”。

　　尽管各种资料、场合提到胡则是金华永康人，但素来“名人之好，历代存焉”，关于胡则出生地、姻亲等，各地也有多种版本。在仙居与嵊州等地，有胡公是他们那里的夫婿之说；在缙云等地，有胡公是他们那里人的民间说法。

　　从2016年开始，永康市胡公文化研究会、胡公书院会同有关方面开展了“寻访胡公路，致力新时代”探源行动，几年来，已走访了20多个县（市、区）和多个文史单位，其中关于胡则出生地等的考证略记如下。

　　从胡则的诗文考证：

　　宋端拱元年（988）仲秋，胡则赋《别方岩》诗，开篇曰：“端拱元年春，仆与湖湘陈生束书方岩僧舍。既命驾求岳牧荐，应天子举，将与僧别。率为五言十二韵，书于屋壁下……仲秋月朔胡某书。”（注：“方岩”，胡则中举前在家乡求学的地方）

　　宋端拱二年（989）三月，胡则进士及第且得太宗赐名，实现了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人生大跨越，他兴奋地写下了《及第》诗：“金榜名传四海知，太平时合称男儿。五言似剑裁麟角，七字如刀斫桂枝。御苑得题朝帝日，家乡佩印拜亲时。小花桥畔人人庆， 一带清风雨露随。”（注：“小花桥”一带，为宋时永康县城最繁华的地方）

　　从历代皇帝对胡则的封敕诏书考证：

　　宋明道二年（1033）七月十七日，宋仁宗《敕胡则嘉议大夫兵部侍郎诰》：“……右敕嘉议大夫兵部侍郎两浙婺州胡则 钦此。”

　　南宋淳祐六年（1246）六月十三日，宋理宗《敕封胡则灵显侯诰》：“婺为近甸，实侯故乡。遗爱在民，无祷不应。既封于国，有请必行。”

　　元大德四年（1300）二月二十二日，元成宗《敕婺州永康县赫灵庙佑顺嘉应福泽灵显侯》。

　　明洪武二十二年（1389）二月二十六日，明太祖《加封胡公显应正惠忠佑福德齐天帝诰》：“御赞：七任县令，从官摄政，正直忠良。敕封保定，天下臣胡，统之一姓。录朝御葬，方岩得圣。”

　　从范仲淹为胡则所作的《墓志铭》考证：

　　宋宝元二年（1039）六月十八日，胡则逝世。其长子胡楷（进士、杭州通判、都官员外郎）持浙东签书寺丞俞君信札，泣请友人范仲淹为父作铭。钦定四库全书《范文正集》内载《兵部侍郎致仕胡公墓志铭》有曰：“公讳则，字子正，婺之永康人也。”

　　从正史考证：

　　《宋史·列传第五十八·胡则传》载：“胡则，字子正，婺州永康人。”

　　上述考证表明，胡则是金华永康人。

　　二

　　那么，胡则又是永康哪里人呢？胡则是现在的永康市古山镇胡库村人（胡库古曾名庄库、库川）。但也有其他不同的说法。

　　寻访团队发现，关于胡则出生地的不同版本与说法，一般以本地的谱牒、传说为凭者居多。

　　令人欣喜的是，在永康市胡则史迹馆，有一件镇馆之宝、珍贵文物：杭州老龙井胡公墓古墓碑。

　　此碑由清代前江苏按察使应宝时（1821～1890、永康芝英人，其远祖是胡则之母家），于清光绪三年（1877）三月重修，墓碑上铭刻：“清光绪三年岁次丁丑三月殳旦 宋之杭州府加兵部侍郎永康库川胡公之墓 前江苏按察使同邑应 重修”。（注：《库川胡氏宗谱》载：“承师，字元祖，号达人。配应氏。男四人，长则……”）

　　为此，寻访团队数次走访杭州老龙井、浙江省图书馆等地，深入探源胡公墓的历史脉络：

　　宋宝元二年（1039）六月十八日，胡则逝于杭州私邸，“天子震悼”，范仲淹作《墓志铭》。

　　宋康定元年（1040），“敕旨葬于（杭州）龙井，赐墓田五十一亩。”

　　南宋绍定元年（1228），婺州云溪吕皓（永康人）访公墓，荒蕙中得“断碑”，参政葛洪等“籍田致奠”。

　　南宋淳祐四年（1244），两浙大旱，时任两浙转运使判官章大醇“复以心祷于（胡）公”“不一刻，大雨霪潦”。章大醇厘正散失，重修胡公墓、胡公祠，“皆复其旧”“如公复生”。

　　元大德八年（1304），由集贤直学士赵孟頫等四十四人汇祭赋诗。

　　元至正二年（1342），由集贤直学士黄溍等四十一人汇祭赋诗。

　　明嘉靖年间（1522～1566）后，因岁月沧桑，胡公庙已废，胡公墓“亦在若有若无之间”。

　　清雍正年间（1723～1735），敕修墓地。

　　清嘉庆三年（1798），僧人顶明上人在广福院旧址，创为指云寺。

　　清光绪二年（1876），乡贤应宝时偕张徐鼎、丁丙等前往老龙井，发现胡公墓已湮没。他们“越岭涉涧，牵萝扪葛，仰俯高深，规察左右，印证群籍，旁知故老”，于该年十一月二十一日“始得见墓”。询商胡公之裔，在老龙井重修胡公墓、重立胡公碑，于光绪三年三月修成。

　　5年后，应宝时与胡凤丹（永康溪岸人、潜心于典籍）等众贤又在胡公墓附近建了胡公庙（得到永康方岩寺僧与远近乡民力助），以庙守墓。

　　在应宝时重修胡公墓17年后，即清光绪二十年（1894）孟冬，胡凤丹的儿子胡宗楙编辑了《胡正惠公年谱》，内云：胡则“生于永康之胡庄”。

　　三

　　应该说，应宝时重修的胡公墓和胡宗楙编著的《胡正惠公年谱》都具有权威性，但胡则出生地“库川（胡库）”与“胡庄”的表述既相似又不尽相同，容易引起人们有不同的理解。

　　不知应宝时对胡宗楙的此说有何看法（胡宗楙出品《胡正惠公年谱》时，应宝时已逝世4年）。

　　经过察访比对，按照对同一事项的考证：正史高于方志、谱牒与他史；久远文物优于次远文物；硬核文物先于次核文物的原则，不难推论：关于“胡则出生地”，范仲淹所撰的胡公《墓志铭》和应宝时所重立的胡公墓碑碑文更为准确可凭。应宝时是清代名臣（内阁大学士、正一品），《上海县志》是他主持编纂的。他牵头重修老龙井胡公墓、胡公庙，当时有那么多的贤达共同考证；又有方岩寺僧、胡公后裔等众人一起参与、支持，其基因传承度、社会公认度和历史权威性都是不容置疑的。

　　又从《龙井显应胡公墓录》（丁午辑、丁丙于清光绪十六年春刊）悉知，胡公墓修成当年（1877）的重阳前一日，应宝时约张徐鼎、丁丙、胡凤丹赴老龙井祭胡公墓，胡凤丹作了笔记，内曰：“公墓在武林，公孙居宝婺（公之子孙世居永康库川）。”

　　在胡凤丹、胡宗楙父子笔下的“库川（胡库）”与“胡庄”是否为同一地呢？

　　查阅《胡正惠公遗集》（由则公裔孙库川胡氏于清嘉庆二十年（1815）辑梓、民国五年（1916）重印）得见：民国五年，浙江督军、省长吕公望倡促库川族会维墓，同时“会公族孙（库川胡氏）纂公遗稿，并录龙井祠墓始末汇为一书”，吕公望作序。

　　又阅《库川胡氏宗谱》与《永康市志》，其中关于胡则的记载与范仲淹所作的墓志、应宝时所立的墓碑之载完全一致，“公永康人也，字子正，其故里在永康胡库……”（注：胡氏宗谱由胡则之孙、胡桂之子胡穆（进士），于宋熙宁二年（1069）启修，至2000年已续谱18次，甚为全面而连贯。）

　　事实上，中央纪委、人民日报、中央电视台等官方与主流媒体关于胡则出生地的介绍，与范仲淹所作的墓志铭、应宝时所立的墓碑记载完全一致，例如：

　　中纪委网站2016年3月15日专题片《为官一任 造福一方——北宋名臣胡则》表述：“宋乾德元年（963），胡则出生于永康一个叫胡库的小村庄。”

　　中央电视台2019年11月29日播出《中国影像方志·浙江卷永康篇》，其中《人物记·胡则》有解说词：“如今，永康市在胡则的出生地胡库村，建成了永康市胡则史迹馆。”