多感是诗人

　　□陈大新

　　清代李怀民《重订中晚唐诗主客图》，将顾况之子顾非熊列在了张籍门下，说他的诗虽不及乃父广博，但清永则胜之。尤其对他的《落第后赠同居友人》一诗给予高度评价，其诗云：“有情天地内，多感是诗人。见月长怜夜，看花又惜春。愁为终日客，闲过少年身。寂寞正相对，笙歌满四邻。”

　　李怀民对诗的上半首评论说：“四句是一部全唐诗诀。”唐人诗主性情，这是李怀民的看法。而“有情天地内，多感是诗人”恐已超出了某个时代，应是古今诗的诗诀了。再说“花月”之感，也是自古人之常情。诗的后半部分写与同居者的对坐，这同居者多半是一起参考而落榜者，也有可能是偶遇的他乡之客。面对落第这一残酷的现实，二人相对无语。“愁为终日客”：客居京城，穷愁相伴终日。“闲过少年身”：等闲蹉跎了大好的青春。此与“白了少年头，空悲切”是一个意思。诗最后结于“寂寞正相对，笙歌满四邻”：落第的人，冷冷清清，无人过问；而此时正有一片笙歌起于四邻，是在庆贺登第的人。“寂寞”对“笙歌”形成了强烈对比，使落第的凄凉气氛愈加浓重。

　　《唐才子传》称：“非熊，姑苏人，况之子也。少俊悟，一览辄能诵。工吟，扬誉远近。性滑稽好辩，颇杂笑言。凌轹气焰子弟，既犯众怒，挤排者纷然。在举场角艺三十年，屈声破人耳。”说顾非熊为人滑稽好辩，实有乃父之风。《旧唐书·顾况传》载顾况：“性诙谐，虽王公之贵与之交者，必戏侮之。”非熊蹭蹬于科场三十年，多有委屈，固有怨声。他登第后，项斯赠诗云：“吟诗三十载，成此一名难。”（《送顾非熊及第归茅山》）一个人能有几个三十年？非熊考了三十年才得进士，其中心酸，不是当事人，谁又能体会到呢？诗有抱屈之声是很正常的。他的登第也有故事，《唐才子传》记：“会昌五年，谏议大夫陈商放榜。初，上洽闻非熊诗价，至是怪其不第，敕有司进所试文章，追榜放令及第。”非熊诗名久著，连武宗也知其诗，没见他在榜上，感到奇怪，调来他的试卷看了，特追加他登第。真可谓“天子门生”了。他好友刘得仁有《贺顾非熊及第其年内索文章》诗云：“愚为童稚时，已解念君诗。及得高科晚，须逢圣主知。花前翻有泪，鬓上却无丝。从此东归去，休为坠叶期。”

　　刘得仁是可称得上非熊知音之人，非熊登第后被任命为盱眙尉，刘有诗相赠：“一名兼一尉，未足是君伸。历数为诗者，多来作谏臣。路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。”（《送顾非熊作尉盱眙》）他十分了解非熊，认为“一名兼一尉”与友人的志向差距甚大。不久，非熊即弃官归隐回茅山了。在《登楼》一诗中，已表现出非熊还乡的心迹：“登楼一南望，淮树楚山连。见雁无书寄，归吴定此年。”

　　非熊归山，一时名流竞相饯别吟赠，他也作诗回赠，有《成名后将归茅山酬群公见送》：“此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。暮天行雁断，晓渡落潮寒。旧隐茅峰下，松根石上盘。”非熊称茅山为“旧隐”，是因为他的父亲顾况隐于此，而他在外漂泊，久无父亲新的音讯了。

　　非熊在登第前有过广泛的游历，足迹遍及塞北江南，留有《经杭州》《经河中》《出塞即事》等作品。他的人生苦旅之情，在一首《雁》中有所体现，其诗云：“逐暖来南国，迎寒背朔云。下时波势出，起处阵形分。声急奔前侣，行低续后群。何人寄书札，绝域可知闻。”

　　《旧唐书·顾况传》下附有非熊的小传，说他“累佐使府”，也是登第前的经历。宝历二年（826）至大和二年（828），非熊曾在李逢吉的山南东道节度使幕中，与诗人皇甫湜相遇，请他为父亲顾况的诗集作序。

　　顾非熊生卒年，据闻一多《唐诗大系》定为796~854年，又经傅璇琮考订大致相符。他有一诗一卷传世，今存于《全唐诗》中。