艾叶笔洗香悠远

　　□周小丽

　　民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，人们把插艾和菖蒲作为过端午节的重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门楣、悬于堂中，主要目的就是杀菌防病、驱瘴辟邪。“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？”从《诗经》《楚辞》的年代走过来，中国人对“艾”是有情意的，艾呀爱呀，表达的都是心里最深的情感，朴素又生动。

　　这是一件清代嘉庆时期的霁蓝釉艾叶形笔洗，长15厘米，洗口内敛，洗内随边沿的起伏划出叶脉纹，妙颖生动，形象逼真，看上去就像一片迎风舒展的艾叶，筋脉清晰可见，彰显一派盎然生机，微风飘过送来了缕缕馨香，令人心醉。笔洗设计精妙入微，内外施霁蓝釉，釉色深沉匀净，极为雅致，足可看出艺匠对于文房小品之匠心。笔洗上还有“水向石边流出冷”七字行书，源自宋朝高僧释师观的《颂古三十三首》：“未审魂灵往寻方，无栖泊处露堂堂。水向石边流出冷，风从花里过来香。”用巧妙的比喻，阐述事物之间的相互影响，因果自在其中，颇有禅意。这件笔洗实用性与观赏陈设性并重，供置于书斋的案几之上，与砚池笔山相伴，充满诗情画意，做到了造型、装饰和釉水的完美结合，是一件不可多得的案头雅玩。

　　霁蓝釉也称霁青，又称积蓝釉、祭蓝釉。清末许之衡的《饮流斋说瓷》中说：“古瓷尚青，凡绿也、蓝也，皆以青括之。”刘子芬的《竹园陶说》中云：“青色一种，常与蓝色相混。”霁蓝釉与霁红釉一样，属高温失透釉，以氧化钴为呈色剂，在生坯上挂釉，入窑经高温一次烧成，成色稳定。

　　艾草其茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。据了解，早在晋代人们已经开始把艾蒿（即艾草）挂在门上了。到了南北朝时代，挂艾蒿发展为挂艾人。南朝学者宗懔在《荆楚岁时记》中记载：五月初五“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，以攘毒气”。《孟子》一书也有“七年之病，求三年之艾”的记述。《本草纲目》记载：艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，故又被称为“医草”。将文房笔洗做成艾叶的形状，既是遵循古训，寄寓百毒不侵、万事如意；更有笔洗上诗句所描述的，在清静的书房里陈设此物，可以排除一切杂念，摒除浮躁心态，保持心灵的宁静。