包容与温暖

　　□游宇明

　　说起“包容”，一些人首先想到的是某个人说了另一个人坏话、损害了其利益，另一个人给予了原谅。这算不算包容？也算，不过，更准确的说法，这应该是宽容或宽恕。包容固然涵盖了宽容、宽恕，其含义却远比后两者深广。

　　想起浩天的故事。浩天是在全国有些影响的小说家，业余时间不是采风，便是在书房阅读、写作，大大小小的书出了十多本。他的时间安排得很紧，每天哪个时段干什么，都有讲究。周围的朋友请他吃饭也好，喊他唱歌、跳舞也罢，都会被婉拒。他的一些朋友不乐意了，有说他不合群的，有批评他不懂得享受人生的，有讽刺他钻到钱眼里的。浩天说：我喜欢写东西，愿意将所有业余时间花在这上面，也没有拦谁当官、挡谁发财，难道有错吗？我说：您一点也没有错，值得反省的是您那些朋友。

　　我的话是真诚的。

　　判断一个人选择的生活方式对不对，第一应该考量的是他的所作所为符不符合公序良俗。公序良俗规范着一个人与他人、社会的关系，是我们的行为合理合法的基本标尺。这个环节过了，我们就没有资格对别人说三道四。你工作时用了心、尽了力、做好了该做的事，到了节假日，想游山玩水、搓麻钓鱼、舞剑学棋，都是正常选择。反过来，人家觉得自己的精力非常旺盛，既能在职业领域跋山涉水，又能在某个职业之外的方向横刀立马，也应该认同。何况，每个个体的奋斗最终都将助益整个社会，奋斗的人越多，社会的物质财富和精神财富就越丰富，普通人也越能产生幸福感。

　　包容意味着接纳不同的人生面相。你学了农学专业成为科学家，当然很好；我回去做个新型农民、让自己所种的田产量高于当地其他农民，也非常不错。你业余画画，画几笔就停，只当自己喝了一盏茶或做了一遍广播体操，潇洒；我将画画当成事业，在亚洲办了画展还想去欧洲，惬意。自己干了件什么事，产生了成就感，认为别人也必须跟着来，既狭窄又愚蠢。

　　人的出身、经历、所受教育、思维高度迥然有别，性情自然也各有不同：有人血气方刚，遇事即会出手；有人性格平稳，泰山压顶眉毛都不跳一下。在一般情况下，我们固然要提倡绅士、儒雅，但面临邪恶，具有血性的人更受人敬重。如果不能包容他们，正义就难有生存空间。

　　包容也告诉我们必须尊重不同意见。行走在尘世，我们所从事的职业千差万别，在单位所处的位置也有高有低，遇事意见相左，并不奇怪。此时，最需要的不是将别人的看法踩在地上，而是让不同的观点互相碰撞，从大狗叫小狗跳中求得共识。

　　包容最忌讳自恋。一个人老觉得自己这里正确那里高明，就会潜意识地看低别人，导致包容心的丧失和指导欲的膨胀。其实，自我感觉特别良好的人，往往并非真正站在高处，只是因为他们不能正确认识自己而已。那些拥有大格局大视野的人，恰恰是谦逊的，懂得体谅、理解别人。

　　几千年前，孔老师要学生谈理想，有的学生牛皮兮兮，说一个中等国家到我手里只要三年便会如何如何；有的学生相对谦虚，说我治理个小国也许可以，不过某些事依然得别人帮忙；有的学生说我只能干小事，做个礼宾什么的，成不了大气候；有的学生隐士味较重，说我想过得潇洒点，游个泳唱个歌就不错……高大上的孔老师没有批评任何人，只是说出了自己的梦想，通过这种梦想带动学生反思自己的言行。孔老师的包容透过《论语》发黄的纸页依然显出烁烁的光芒。

　　或许包容就是这样：一个人并未刻意为对方做什么，却使对方感到你的温暖无所不在。