功成名就之后

　　□王厚明

　　人生在世，谁不想建功立业、扬名出彩？但功成名就之后，是妄自尊大甘沉沦，还是常思不足自奋蹄，不同心态导致不同选择，不同选择彰显不同格局。

　　2021年《中国纪检监察报》曾剖析了重庆秀山县委原书记王杰案。王杰也曾是一位有志青年，大学毕业后任乡党委副书记，两个月后因工作表现突出提拔为乡党委书记，他一度踏实肯干，带领群众脱贫致富。然而王杰的蜕变源自在别人吹捧中自我陶醉。当上秀山县县长后，围绕在王杰身边说好话的人多了，对于“你很能干、有本事”“秀山建设得好”等糖衣炮弹，他感到沾沾自喜。王杰坦言道：“我那时觉得听到这些话比送我十万、二十万都高兴。”阿谀奉承的美言犹如一剂迷魂汤，让王杰放松了防线，丢掉了自律和警觉，最终陷入吹捧者的“圈套”，逾越了政商交往的底线，走向违纪违法的歧途，从一个县委书记沦为阶下囚。

　　美国哲学家约翰·杜威认为，人类天性中最深层的冲动就是“对被重视的渴望”。一个人随着事业的不断上升，各种诱惑和光环也会随之而来。但如果沉迷于颂扬和吹捧当中，就容易在纷繁复杂的环境中迷失方向，在鲜花掌声的奉迎中误入歧途。无数事实印证一个道理：人一旦安享吹拍，就容易傲慢膨胀，进而迷失自我，即使能够风光一时，终究也无法走得更远。

　　南宋著名史学家、《容斋随笔》的作者洪迈在翰林院时，有一次为皇帝起草诏书，从早晨一直到傍晚，才把20多件诏书起草完。公务完成后，他在庭院间漫步，碰到一个老人在花荫下休息，便和他闲聊起来，老人问道：“听说今日文书很多，学士一定很劳心费神吧。”洪迈听后说：“是啊，今天起草了20多件诏书，都被我完成了。”老人赞颂他说：“学士才思敏捷，真不多见。”洪迈非常得意，骄矜之色溢于言表，夸口说：“苏东坡大学士也不过写得这么快吧！”老人先是点头表示同意，接着不无惋惜地叹气说：“是啊，苏东坡学士也不过如此，只是他从不翻阅检查书册罢了。”洪迈羞愧得脸红，自知不知深浅。从此他以此为戒，在向客人说起这件事，形容当时的心情时说：“人不可以自我夸耀，当时假如有地缝的话，我就会钻进去了。”

　　《尚书·大禹谟》中说：“满招损，谦受益，时乃天道。”心中总是自以为是，眼中总是目空一切，就会陷于“鼓空声高，人狂话大”的虚妄，犹如无形的枷锁捆住进步的手脚。洪迈能以羞惭之心消除骄矜之色，也是他成为一代文学大家的历史必然。现实生活中，要坚持低调做人、谦恭做事，善做浮名虚誉、自恋自大的“除法”，多除包袱、除杂念、除庸俗之气，不盲目高估自己的实力，不高估自己在别人心中的位置，始终抱有一颗平常心，才能不断进步。

　　当代国画大师齐白石，一生不可谓不功成名就。然而88岁高龄时的他在鉴赏自己年轻时的一幅作品时，发现自己画功已大不如前，便每天深夜一笔一笔地练习描红。儿子不解地问：“您早就盛名于世，怎么想起描红这般初级的东西？”他回答：“现在我的声望高，很多人觉得我随便抹一笔都是好的，我也被这些赞誉弄得飘飘然了，无形中放松了对自己的要求。直到前几天我看到年轻时画的一幅画，才猛然警醒——我不能再被外界那些不实之词蒙蔽了。”

　　齐白石的这种“猛然警醒”，同样也在提醒我们：人不可被功名蒙住双眼，找不着自己真正想要的东西，看不清人生前进的方向；人不能在颂扬声中迷失自己，放松对自己的要求，丧失应有的进取心。存“自知之明”才能积“自胜之强”。越是功成，越对自己有清醒的认知，找准真实自我的位置，找到完善自我的起点，才能避免“江郎才尽”的困顿和“仲永之伤”的悲剧。

　　希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻有七句名言，其中流传最广、影响最深，被认为点燃了希腊文明火花的却只有一句，那就是：“人啊，认识你自己。”这也不乏深刻的启示：人贵有审慎之念、谦逊之怀、敬畏之心，任何时候都要“三省吾身”，学会自警自察自审，越是功成，越要有“知不足”的清醒；越是春风得意时，越要有“不知足”的奋发。