《吕祖谦全书》浓墨绘鸿篇

　　□黄灵庚 单越

　　如果千年前的南宋也有直播，他或许会是文化界的“头部网红”，他的好友朱熹曾经在“朋友圈”公开赞誉他读书学习没有一天懈怠，得到陈亮、陆九龄等人的热情点赞。他主持的文化界沙龙——鹅湖之会，少长咸集，群贤毕至，在当时轰动一时，千年而下，对中国思想文化发展仍然影响深远。他就是中国学术思想史上的大家、“金华学派”的主要创始人——吕祖谦。

　　为进一步擦亮“浙学之源”八婺文化标识，金华市委将《吕祖谦全书》编撰工作作为“金华学派”研究的标志性工程，市政协将此书作为重大文史研究工程积极推进。日前，由金华市政协、浙江师范大学、浙江古籍出版社联手，历时7年精心筹备与编纂的《吕祖谦全书》在金华府文庙正式发布，这部著作全面收集、校记吕祖谦撰著的传世文献，共34种、50册。让我们翻开这部倾心之作，一同纵观吕祖谦的一生，领略他的精神内核。

　　主持“鹅湖之会”

　　首开书院会讲先河

　　吕祖谦，字伯恭，婺州（今金华市）人，史称“东莱先生”。这位驾御学术风云的人物，既得中原文献之传，同时又博采诸家兼收并蓄。他与朱熹、张栻并称为“东南三贤”。在南宋，浙东诸家以吕祖谦为核心，簇拥于其周围，交流频繁，相互切磋、研讨，联系甚为密切。

　　纵观吕祖谦的一生，自27岁中进士，45岁病故，短暂的一生如流星般璀璨——不仅传承了家族读书、治学和修身的家学传统，在百家争鸣的时代大背景下，广博学识又具备学术声望和人格魅力的他，在治学、著述的历史中，更是留下浓墨重彩的一笔。

　　吕祖谦所处的南宋正是多事之秋，内患外祸交错纷杂，朝廷风雨飘摇，但思想界却群星璀璨：朱熹、陆九渊、张栻、陈亮、叶适等大家相继涌现。吕祖谦所推崇的“吕学”讲究务实，更强调学问“经世致用”。既会通了朱、陆二家的心、理之学，又熔取了陈亮、叶适的“事功之学”，使不同学说能够和谐、有机融合。

　　“吕学”的真正形成和体现，显著的标志就是“鹅湖之会”。南宋淳熙二年六月，为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的理论分歧，吕祖谦出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。六月初，陆氏兄弟应约来到信州鹅湖寺，双方就各自的哲学观点展开了3天的激烈辩论。

　　如果说诸子争鸣将两宋学术推至峰顶，推动各派学者频繁交流的吕祖谦功不可没。

　　他吸收浙东“事功之学”的求实致用思想，主张究史明世，倡导务实学风，强调为学“不可令虚声多，实力少”，应“多识前言往行，考迹以观其用”。针对政治、经济、军事、社会、文化、教育等领域的现状，他提出了一系列深邃见识和思考，构建起内容广泛、极富现实性的思想体系。

　　设讲坛开书院

　　弘扬中原文献之统

　　吕祖谦不仅是南宋时期著名的思想家、史学家、文学家，也是成就卓著的教育家。说到这儿就不得不提及他的家乡金华。

　　金华古称婺州，拥有2200多年建城史，有“江南邹鲁”美誉。邹，孟子的故乡；鲁，孔子的故里。“邹鲁”不仅是大儒故乡，也是儒学的发源地。金华“江南邹鲁”的由来，就与吕祖谦有关。

　　一方面，吕祖谦就是金华人；而另一方面，作为明招讲院的创办者，又在金华开设南宋四大书院之一的丽泽书院，堪称金华史上“最牛校长”的吕祖谦，在教育界干了不少大事。

　　吕祖谦与明招山结缘，始于宋绍兴二十三年（1153）。时年闰十二月，吕祖谦曾祖父吕好问改葬，自桂林移至明招山。

　　宋乾道二年（1166）吕祖谦母亲曾氏病逝。宋乾道八年（1172）其父亲吕大器病亡。吕祖谦、吕祖俭兄弟来到明招山，为母、为父丁忧守墓，先后两度将近6年。

　　吕祖谦因守墓来到金华武义明招山。彼时的武义是一处闭塞的山区盆地，也是个静心做学问之地。就在明招寺的简陋偏房里，吕祖谦开设了讲坛。

　　听说吕祖谦在金华讲学，浙东郡县的学子们争先恐后前来听课，高峰时近300人；一年后，为母服丧期满的吕祖谦收到“太学博士”任命状，关上了明招讲院的大门。

　　之后，已成为学术思想界“执牛耳者”的吕祖谦在金华创办且主持丽泽堂，编写读本为学子传授习文，吸引了各地学子慕名前来学习。

　　1173年，吕祖谦来到明招寺开坛讲学。陈亮、陈傅良、薛季宣……群贤毕至，相继来访、交流、讲学，常常一聚就是半月，地处荒野的明招讲坛一跃成为了名副其实的“百家讲坛”。明招山一度名声大振，闻于朝野，成为“婺学中心”。

　　“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退”。吕祖谦在明招山讲学著书，其中《东莱博议》就在这里编撰。选《左传》内容分析议论，作为学子赴试科场的范文，其流传之广，影响深远，可与《古文观止》媲美。《古文关键》则是吕祖谦选取韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、张耒唐宋8位古文家的散文并加以点评汇编而成的一本文集，是唐宋八大家的雏形，后人只去掉张耒，增补了王安石。

　　随着南宋政治、经济、文化中心南迁，以吕祖谦为代表的“浙学”，经授徒讲学、师友论道应运而生。这形成了南宋之后近千年来的中国学术格局，引发百舸争流、千帆竞驶的繁荣景象。乾、淳以后，“浙学”的学脉、学理都有变化，但追溯源头之一即在吕祖谦开创的“吕学”。

　　倡行“明理躬行”

　　践行“实干兴邦”

　　从个体生命的体验来说，吕祖谦是不幸的，他的一生经历了妻子去世、儿子夭折、母亲离世等多重打击，尤其41岁时又患上风痹症，但他仍读书不辍，撰写《读诗记》《大事记》等书，直至去世前几天，还支撑着病躯修订。朱熹称赞吕祖谦：“其翻阅论著，固不以一日懈。”这种笃信好学、守死善道的精神令人感佩。你会惊叹于一个仅有45年生命的个体，留给后世的各类文献达27种，编写的文字多达2400多万字。

　　不过，吕祖谦并非是不问世事的文弱书生，他关心体恤民情，有着一腔政治热情和抱负。他在任时，不管是京都的秘书省秘书郎、国史院编修官、实录院检讨官等职，都是想着如何进尽善言，打动君心，寻求机会为朝廷效忠。

　　面对随时有倾覆之灾的南宋朝廷，吕祖谦敏锐地察觉到症结所在，借替张栻代笔作《乞免丁钱奏状》之际，大揭孝宗皇帝的“逆鳞”，敢说他人所不敢之事，如实暴露了严州民间惨状。吕祖谦倡行“明理躬行”，通过不断学习，获取知识，分辨事理，并且把知识落在实处，事理要在自己的行动上体现，学以致用。而这同样也是“吕学”求实务真、修己及人的生动体现。

　　吕祖谦是锐意进取的，他关注政治，勇于担当，留给后人的不仅是“经世致用”的精髓，更在于对“空谈误国，实干兴邦”的忠实践行，这些精神对当下依然具有重要的时代价值。

　　传承保护

　　擦亮“八婺文化”金名片

　　为了积极挖掘和保存这些珍贵的精神财富，金华市政协高度重视吕祖谦著作的编撰工作。2017年12月，在市委市政府的大力支持下，《吕祖谦全书》正式启动编撰，市政协积极组织推动，并与浙师大和浙江古籍出版社三家合力编著，历经7年，最终成书。该书除了根据已出版本、文献对原《吕祖谦全集》进行校订之外，还全面收集了所有吕祖谦撰著的传世文献，增补了《十七史详节》《通鉴详节》二书，是“吕学”核心组成部分。

　　《吕祖谦全书》的出版发行是对吕祖谦学术成就的全面总结，填补了浙东学术乃至中国思想文化史研究的一段空白。它不仅为“金华学派”研究奠定了坚实的基础，也为传播和弘扬“浙学”提供了便利条件，为学术界、文化界带来重要影响。

　　《吕祖谦全书》的出版发行也是近年来金华市政协扎实履职，积极助推传统文化保护、传承和利用的一个缩影。金华市政协主席宋志恒在发布会致辞时说，《吕祖谦全书》的出版发行是金华文化研究工程的重要标志性成果，也是“金华学派”研究的一大喜事。市政协一直以来高度重视金华地方优秀历史文化的保护和传承，为推动优秀历史文化创造性转化、创新性发展默默耕耘。目前，市政协已完成编著各类文史资料49种，共计4364万字，为丰富金华文化文史研究内涵、记录“三亲”史料贡献了政协智慧和力量。

　　近年来，金华市政协倾力打造“金华学派”研究平台。深入实施金华文化基因解码工程，牵头挖掘“金华学派”思想体系，合力建成金华市文史研究馆，推出“浙学大宗·金华学派”主题展陈；除了《吕祖谦全书》外，还编著形成了《宋濂全集》《胡凤丹父子文集》等“金华学派”重量级研究成果；创办《金华文史》杂志，重点围绕“金华学派”开展系统研究，深度阐释“明理躬行、经世致用”等文化精髓。

　　聚焦文化事业发展，市政协先后完成“宋韵文化”“市区文旅融合发展”“婺州南孔文化”“重建丽泽书院”“金华府文庙建设展陈”“重点红色旅游资源”等事关金华历史文化传承的重要课题研究；围绕“城乡建设中的历史文化保护传承”“古建筑修缮民生实事”等扎实开展监督调研，多数建议被有关部门积极采纳落实。

　　此外，金华市政协与磐安县政协联动，先后与衢州、济宁两地政协协商助推北孔南孔交流合作，推动“孔脉寻踪·礼乐和鸣”等一系列交流合作意向，开创北孔南孔交流合作新模式。